الدنيا مظاهر .. ما رأيك بهذه المقولة؟

عضو شرف الجنس : عدد المساهمات : 665

الدنيا
مظاهر .. ما رأيك بهذه المقولة؟

يهتمّ
الشبّان بمظاهرهم ، وتولي الفتيات مظاهرهنّ عناية فائقة كجزء من لفت أنظار
بعضهم لبعض ، وقد يأتي الاهتمام بالمظهر الخارجي كصورة من التفاخر والتباهي
على الأقران أصدقاء أو صديقات .

وإذا
سألت أحدهم ، أو إحداهنّ عن السبب في المبالغة بالاهتمام بالمظهر ، يأتيك
الردّ : « الدنيا مظاهر » .

والقرآن قد وصف الدنيا بأنّها دار لهو وغرور وزينة وتفاخر
وتكاثر ، لكنّه أراد بهذا الوصف أن يذمّ هذا الوجه منها ، وإلاّ فهو قد دعا
إلى الأخذ بنصيب الدنيا ( وابتغ فيما آتاك الله
الدار الآخرة ولا تنسَ نصيبك من الدنيا ) (القصص
77).

أي التمتع بملذاتها في غير
محرّم ، واغتنامها كفرصة للطاعة وللإبداع الإنساني الذي يخدم الإنسانية ،
ويعمر الأرض بالحق والخير والجمال والعدل .

إنّ
تعبير (الدنيا مظاهر) ينمّ عن حالة ثقافية واجتماعية تولي العناية بالمظهر
اهتمامها الأوّل ، بحيث يصبح مظهر الإنسان لا جوهره هو القيمة .

ولا بدّ من التنبّه إلى أنّ (الفخر) هناك ، و (الرقيّ) هنا
ليسا حقيقيين ، وإنّما اعتباريان ، أي أنّ الناس وبسبب التخلّف الثقافي
يعتبرون المظاهر فخراً ورقيّاً .

وقصّة
ذلك الرجل الذي دخل إلى مأدبة ، فلم يأبه به أحد لأنّ الدعوة كانت مخصّصة
لذوي المظاهر ، وحين ارتدى ملابس فاخرة لفت الأنظار وجذب الاهتمام ، معروفة
، حتى أنّه حينما جيء له بالطعام لم يتناول منه شيئاً ، بل قدّمه إلى
ملابسه ، وقال لها : كلي ، فهذا لك ! فتعجّب الحاضرون من هذا المشهد ، الذي
يكشف عن أنّ الاهتمام كان منصباً على المظهر وليس على صاحب المظهر .

ولو أردنا أن نعرف حقيقة (الفخر) ، لقلنا أنّ من حقّ
الإنسان أن يفخر بقدراته ومواهبه وأفكاره وإبداعاته ومساهماته في خدمة
المجتمع .

وأنّ (الرقيّ) الحقيقي هو في
النمو المطرد الذي نلحظه على تفكير الإنسان وتعامله ، أو تعاطيه مع
الأشياء والأشخاص والأحداث .

إنّ
واحدةً من أبلغ رسائل الحجّ التي يقدّمها الإسلام لأتباعه ، هي أنّ الله لا
يعبأ بأشكال الناس وملابسهم ، بل بما انطوت عليه قلوبهم وسرائرهم ، ورسالة
ثوبي الإحرام شبيهة إلى حدّ كبير بالكفن الذي يلفّ به جثمان الإنسان في
آخر المطاف .

إنّها رسالة تقول للإنسان ،
أنّ ما يميِّزك عن أخيك الإنسان الآخر هو عملك وعلمك وتقواك ، وما عدا ذلك
فلا قيمة له ولا اعتبار سواء لبست الحرير أو ارتديت الأسمال .

وهذا هو أحد جوانب الصورة .

أمّا الجانب الثاني ، فإنّنا لا نريد من الحديث عن المظاهر
أن نهمل مظاهرنا ، وأن نرتدي الثياب المرقعة البالية ، فالزيّ الجميل
والنظيف يضيف على حسن الإنسان حسناً آخر ، لكنّنا نؤكد ونركز على الجوهر
والمضمون أكثر من التركيز على المظهر والشكل .

فالثياب والزينة ـ حتى الفاخر والغالي منها ـ تبلى ،
وتتغيّر ألوانها ، وتهبط أسعارها ، وربّما تسقط موديلاتها ـ إذا جارينا
النظرة إلى الموضة ـ ، لكنّ أخلاق الإنسان وفكره وأسلوب تعامله وشمائله لا
تبلى ، بل يمكن أن تتجدّد وتزداد قيمتها مع الأيام ، فالله لا ينظر إلى
أجسامنا وأشكالنا وأزيائنا وإنّما ينظر إلى قلوبنا ، أي المحتوى الداخلي
لكلّ منّا ، وفي ذلك يقول الشاعر :

إذا
المرءُ لم يدنس من اللؤم عرضه *** فكلّ رداء يرتديه جميلُ

بالفعل ..كلام صحيح 100%

» وداع الدنيا والتأهب للآخرة
» فارق هواك قبل أن تفارق الدنيا
» متاع الدنيا قليل .. وما عند الله باقٍ‏